2024年如何给养殖场取个好听的名称？

搞不懂养猪大楼有什么好吹的。。。。大家都知道养殖场会有异味的，无论你技术多先进。。查了一下，好吧，还好是在大岗。。。

大岗果然吃下了南沙所有的委屈啊。。。而且有趣的是这公司还叫扬翔。。。这名字我一听到就有画面了

曼曼是张兰多年的邻居和好友，是张兰的合作伙伴，她不是普通的助理。曼曼是朋友们对她的称呼，其实，她还有一个称呼：曼公子。因为从小当男孩儿一样养，她性格也有些像男孩儿，就得了这样一个侠气十足的名字。

曼曼自己有一个珍珠养殖场，有自己的珍珠加工厂，有自己的珠宝品牌。她和兰姐是朋友更是合作伙伴。

一个团队，每个成员都有自己的特点，也有不同的分工，不用强求一致，只要大家共同努力就好。有几个小黑宝宝在直播间里对曼曼各种指责，大家不要被带节奏。

三官庙，一个供奉天官、地官和水官的地方，各地都有叫三官庙的镇或村。仅西安市就有五六个村子。全国叫这个名字的应该是很多吧。蓝田县的三官庙镇，辖19个村，总面积108平方公里，3.2万多人，是与原金山镇合并而来。岭区仍然以传统农业生产为主。曾经的金山牛驰名中外，现在存栏量也下降了，单家独户的饲养模式被适度规模的养殖场替代了。

#一句话安利你的家乡#过去，在汉沽流传着这样一句话：盐溜一堆“棚”，海边一溜“堡”。我的家乡就安放在盐场海边！

这里所说的“棚”，不是窝棚、草棚、泥棚。而是清朝末年的一种军事建制，坐落在广袤的盐滩之中。如头棚、二棚、三棚……乃至九棚；而海边一溜“堡”的“堡”（读pu音），也不是指堡垒、碉堡等军事设施，而是一个个散落在海边的自然村落。如大堡子、小堡子、蔡家堡、高家堡、王家堡、乔家堡、吴家堡等7个村庄。

芦台场自古盛产海盐。被定为官盐后，就成为了清政府一项重要的财政来源，更是支撑着大清王朝政治、经济、军事高速运转的经济基础。自1840年八国联军入侵中国以来，清政府为抵御外侮，下旨在渤海沿线设置常备巡警营，以“棚”为单位，保护清朝的盐田及盐资源。

《清史稿•兵志》和《清代通史•卷四》记载，到1905年统名为巡防队和巡防营。一个巡防营设管带一员，书记长一员。营下设三个哨，每个哨设八个棚，每棚兵员40名。内部设什长一名，正兵九名，伙夫一名，加以司书生五名，鼓号目一名，鼓号兵六名，护目一名，护兵十六名。他们在这里安营扎寨，成立盐警巡防队，虽然朝代更迭，但“棚”的历史地名却被传了下来。

现在，有据可考的“棚”有头棚、六棚和九棚。头棚在长芦汉沽盐场区域内，现海辛庄养殖场西侧的滩田中。它原属长芦盐场芦台场税警大队。此棚始建于19，当时长芦缉私步兵营所辖五个队，每个队下设九个棚，每棚十人。其头棚即一棚，警兵于此设卡而得名。抗日战争时期，日本侵略者在此修建碉堡疯狂掠夺盐业资源；抗战胜利后，国民党军队亦驻扎于此，有盐警一个中队40余人。汉沽解放前夕，已集结盐警百余人。建国后，棚所全部拆除。现头棚遗址只留下3个碉堡，其名尚存，成为汉沽盐场的一个工区。而六棚与头棚始建年代相同，过去路过小神堂村时就可以看到。它西连四棚，东南连九棚。

在汉沽历史上，还曾发生过“三打九棚”战斗。1944年，在原九棚遗址之上，日本侵略者为掠夺盐业资源，动工兴建军事设施，他们以营房代替围墙，在东南角筑有一座坚固的高型碉堡，西北和东北两角各筑有一个地堡，院中建有三排美式活动营房，驻守盐警一个中队。1948年，中共丰南盐务支队先后集中优势兵力三次攻打九棚，将碉堡、营房全部炸毁。1948年12月14日汉沽解放后，中共盐民支队五连一排在此驻扎，担任盐区缉私任务。

在汉沽逶迤的海岸线上，曾经依次分布着许多小渔村，如大堡子、蔡家堡、高家堡、吴家堡……这些带“堡”的村庄，有一个明显的标志，即全部坐落在海边，依附着大海而生活。他们是大海的儿女，又是大海的主人。相传，明朝永乐年间，山东一户蔡氏人家逃荒到海边，见这里依滩傍海，沟壕交错，海鲜丰富，品种众多，是一个“瓢舀活虾棒打鱼”的好地方，于是就选了一个地势较高、黄蓿菜繁茂的坨地建起房舍，始称叫蔡坨子，后来称蔡家堡。

后来，又陆续有赵氏、刘氏、王氏、张氏人家先后迁入，使这里成为海边聚落人口最多最大的村庄。有一首歌谣唱道：“蔡家堡十八家，糠菜饽饽臭鱼虾。男人吃了出海去，女人烧香保佑他。风浪无情索人命，渔霸海匪逼破家”。 这就是渔家人在旧社会的真实写照。

蔡家堡村，清代属宁河县兴义里。民国和日伪时期属营城乡(十三乡)。解放后，于蔡家堡村设立了蔡家堡乡，后来改为大堡子乡。1958年隶属渤海人民公社，社址设在双桥村，1960年成立蔡家堡公社，以后又改为蔡家堡乡。

蔡家堡以渔业和副业为主。1981年公社时期，全社渔业收入32万元，工副业收入135万元，其它收入2.4万元，水产总产量85.3万斤。渔业生产从1978年开始全部实现了机械化。

1976年唐山、丰南发生强烈地震以前，蔡家堡公社共辖:蔡家堡、高家堡、高岗子、火神庙、东小、大娘娘庙、土桥、树底下、桃花口9个生产大队，自然村有19个：八卦滩、桃花口、土桥、蔡家堡、高家堡、高坨子、火神庙、东小、王家堡、吴家堡、乔家堡、两半子、澜港子、大娘娘庙、小娘娘庙、高岗子、树底下、大堡子、小堡子等。地震后，房倒屋塌，人口减员，于是先后撤销了13个自然村和5个生产大队。只留下高家堡、火神庙、蔡家堡、土桥4个生产大队。1981年有关数据显示，彼时共有渔业人口2185人和非渔业人口96人。

地震后，由于沿海的诸多村庄遭到毁灭性破坏，人们陆续开始搬离世居的村庄，渔村只留下蔡家堡、高家堡、大神堂和洒金坨等村落。，高家堡村搬迁，在其原址，包括滨海鲤鱼门在内的中心渔港拔地而起，这座拥有600多年历史的滨海渔村从此在汉沽版图上消失。，蔡家堡村也实现了整体搬迁。至此，滨海新区最后一个带有“堡”字的沿海村庄淡出了人们的视野，成为一种永远的乡愁和记忆。

熊掌长什么样，看看多肉熊童子就知道了。之所以叫这个名，大概就是因为熊童子的叶片像熊掌，萌态十足的样子吧。

对于熊童子的养殖而言，想要让熊童子生长更好，需保证使用的土壤透气，它很喜欢排水性好和含有较多腐殖质的土壤，这样的土才会更能帮助它生长。同时，它在生长期间也需要保证充足的光照。

我养得熊童子有点光照不足，看上去有的单薄。爱花养花需要有耐心，也需要随时学习养花知识，这样才会养得越来越好。

看看熊童子的养殖方法吧，如果你也想养熊童子，可以对照以下条件来做准备：

1、养殖用土

熊童子的配土可以选择腐叶土、河沙土、田园土混合配制，比例为2:3:3即可。建议在配土的时候加入适量的蛭石，可以提高土壤的通透性，更利于植株的生长。

2、温度要求

熊童子喜欢温暖的环境，它最适宜生长的温度在20℃左右，只有在适宜的温度下植株才有一个更好的生长。所以养殖熊童子必须要做好夏冬两季的控温措施，保证夏季最高温度不超过30℃，冬季不低于10℃。

3、光照条件

熊童子对光照的需求较高，需要将它放置在采光较好的地方进行养护，正常情况下，只需要在夏季做好相应的遮阴措施即可，在其他季节都应当给予植株充足的光照，特别在冬季，光照时间越长越有利于植株越冬。

4、浇水方法

熊童子喜欢干燥的环境，所以养殖熊童子一定要控制好浇水量，适量浇水即可，浇水过多很容易导致植株根部腐烂。正常情况下，在春秋季节保持土壤微微湿润即可。到了夏冬季节保持土壤处于偏干燥的状态为宜。

5、施肥方法

熊童子的生长还需要适宜的养分，在养殖的过程中我们需要及时为其进行补肥。熊童子的施肥需要掌握薄肥多施的原则，选择稀薄的液肥施撒即可，春秋两季属于植株生长旺季，建议半月施肥一次，夏冬季节植株对水分的需求较低，需停止施肥。

#冬日生活打卡季#

#从今天起记录我的#

未来十年，农业的十个热门专业

我认为未来的十年

一定是属于农业的黄金十年，

涛哥毕业于中国农业大学，

今天给你科普一下农业的十大热门专业

记得下载转发，

第十名水土保持与荒漠化治理

第九名，海洋渔业，

第八名，草业科学

第七名，水产养殖

第六名，动物医学

第五名，森林保护

第四名，动物科学

第三名，农业资源与环境，

第二名，园艺

第一名，大农学：包含土壤营养

种植栽培

遗传育种

植物保护。

中国农业的未来一定大有可为，同学们加油。

溪鱼豆腐，我心中的连城味道。

一眨眼4年过去了，第一次开养殖场就是在连城的朋口镇。旧地重游，恍然如梦。

好怀念在山里面捡鸡蛋、荡秋千的日子。有心想进山看看，又恐遇见熟人，徒增伤感罢了。

两年没来了，才知道朋口饭店已经不开了；马路中间拉起了护栏；新建了一栋好高好高的电梯房；熟悉的两个理发店都不开了；冠豸山火车站广场前有一个烧烤店，名字叫做“难吃的烧烤”，我点过他家的烧烤，确实难吃。

太多回忆了，真的。我今天过来买小鸡料桶，水桶、料桶各要100个。为什么要来朋口镇买？因为这边的单价是最公道的，有些地方比较会宰外乡人，说国语者价高一倍。所以去年在长汀买东西都会带个本地工人一起去。

早上去定了两个活动板房做宿舍，3×6×2.6，一个9100，也不知道有没有买贵。交了8000订金，两天后送过来，包安装。

叫工人把场地喷洒了一遍消毒水。

有一块地需要平一下，找不到挖机。

今天就这样了。心里着急，想快点弄好前期工作，可好像也没办法快起来。

安慰自己，什么时候开始都不晚，在路上就好。调整心情，静待花开。

不是生活在农村的，就算是农村的但没有参与养殖的都不会知道这个东东叫什么名字？即使知道的我想也不年轻了吧！

《勐戛茶赋》

禹贡①勐焕之地，甘露净居之场。生南方之嘉朩，聚百卉之异香。护境佑人，女娲炼石补漏；尝草解毒，炎帝取荼煎汤。天地造物，圣哲施恩，先民贻惠，共植芬芳。勐焕一隅，重镇勐戛，山之脊背，国之要防。驯茶万亩，合为滥觞。开野茶生态种植，启垅亩之篇章。播甘露于尘世，造褔祉于乡邦。升华上国之饮，普济万民之康。首创奇勋，彪炳史册；洪恩懿德，百代绵长。伟哉勐戛，人茶双双至绝；美哉甘露，名实两两相彰。

茶之为驯，岂谓寻常。荼茶之属，上者生于烂石，中者长于砾壌，下者出于黃土，智者胸有圭璋。阳崖阴林，寻芽择笋；阴山坡谷，剔短留长。慧眼识珠，全凭勤苦磨炼；深山觅宝，不畏虫蛇虎狼。有割草拾柴底垫，怀济人拯世心肠。结庐勐戛之下，攀越千仞之冈。涉幽泉而叩怪石，拨榛莽几裂衣裳。挥锸凿井，搖锄垦荒，蜂蝶纷舞，鸷兽徬徨。精心擢拔，灵根接踵；艰苦经营，劲枝轩昻。去粝取精，层层打磨野性；呕心沥血，默默培育清芳。叶叶花花果果，翠翠碧碧苍苍。石破天惊，生态雄健；滇西灵草，四境传扬。

雨露濛霂，茶枝挺秀，曦月轮回，玉树莹光。昼劳困顿，嚼青毫以解乏；邻里染疾，馈片叶以润肠。出颖出奇，堪以提神醒脑；亦饮亦药，竟是玉液仙汤。喜斟百姓杯盏，入贡皇家庙堂。勐戛有性，二千年不枯不长；仙葩散幽，九万里且荣且香。流播所至，勐戛葱葱郁郁；风起云驰，禹甸②沸沸扬扬。三江四河③，勐戛云茶，珠联璧合，举世无双。独标一帜，华夏神奇饮品；蒙誉千载，百姓要紧家常。茶祖名归，宜配春秋祭拜；勐戛泽厚，长洒甘露馨香。赞曰：勐戛山河，圣土神疆。天恩地赐，民族鹰扬。人民勤慧，驯茶流芳。荼槚荈蒻，化入香汤。勐戛既出，神谋化力。为饮为药，百事呈祥。甘露清冽，创举辉煌。种养之德，日月其光。

久居勐戛茶山而赋～方云宾作于芒市3月11日

注释：①《禹贡》是中国古代名著，属于《尚书》（一作《书经》，简称《书》）中的一篇，其地理记载囊括了各地山川、地形、土壤、物产等情况。②禹甸《诗．小雅．信南山》:"信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。"毛传:"甸，治也。"朱熹集传:"言信乎此南山者，本禹之所治，故其原隰垦辟，而我得田之。"本谓禹所垦辟之地。后因称中国之地为禹甸。③三江四河～三江：大盈江、瑞丽江（陇川江）、怒江；四河：芒市河、南畹河、户撒河、芒东河（萝卜坝河）。

“西海湿地公园”这名字听着有点耳生，其实她是近几年环境改造的成果，之前这里叫积水潭。改造后的积水潭，打通栈道，种植花草，修建亭台，养殖鱼鸟等，让这里花红柳绿，生机盎然。